涅盤宮,高棉語Neak Pean,即為「纏繞的巨蛇」因此也有稱為龍蟠寺,是Jayavarman VII 建於十二世紀末,是一處醫院的古蹟,由五座正方形水池所組成。中央水池規模最大,中央水池上有座小島,小島為兩條蛇王雕像所盤繞。

島上有座象徵須彌山的塔,塔上各面有觀世音菩薩雕像,及佛陀事蹟的浮雕。塔旁還有座觀世音菩薩化身飛馬拯救發生船難的商人「飛馬救人」雕像。中央水池的東南西北水池各有一座雕像:東池為「人-象徵土」、南池為「獅子-象徵火」、西池為「馬-象徵風」、北池為「象-象徵水」。在當時大水池內放滿各種了草藥,池中藥水由大水池流入東南西北池,每個池子有著不同的療效,由醫生診斷病症,再到不同方位出口藥療,病人就跪在出口以藥水沐浴治病。


右方馬路進去就是入口囉! 


會先遇到地雷受害者表演,喜歡的話就捐點錢囉!


好水!!我是說那瓶水啦!


從這進去就是涅槃宮囉!


我是4月去的,是旱季,池子裡沒水,涅盤宮雨季來的話池子裡會有水,水面會有中央島廟的倒影,更漂亮喔!


核心建築群是一組池塘,一個中心大池連接四個小池,據說當時底部種了許多藥草,具有治病的能力。主池長寬各70公尺,象徵印度神話裡的阿那婆達多湖(Anavatapta)大水池的水,分別通過四座雕有象頭(北方,象徵水)、馬頭(西方,象徵風)、獅頭(南方,象徵火)、人頭(東方,象徵土,原應為牛頭,但是牛不知怎麼改成了人頭)口中出水,也就是說圍繞四方的小池各會有一個出水口,北方的出水口就是象頭、西方的出水口就是馬頭、南方的出水口就是獅頭、東方的出水口就是人頭,象徵水、風、火、土四象。附近有個巫醫的房間,求診的人先向巫醫求診,得知自己是哪一項元素不平衡,再去所屬的小室內取水,即可治癒。


這是龍頭,也有人說是蛇頭,古時的龍,稱那伽(NAGA),那伽就是乳海翻騰中,負責綑綁著宇宙最高山峰--須彌山去攪拌大海的巨蛇,吳哥的那伽石雕有五頭,七頭。那伽被視為有靈性的生物,是泉水、井水和河流的保護神。


從後端可以看到二蛇交纏在一起盤成七層,中央廟的底部就是蛇的身體所纏繞。

 




大池中的飛馬雕像雕的是ㄧ匹飛天石馬從水中躍起,一群人緊緊抓住,說的是佛經裡著名的「飛馬救人」的故事,敘述觀世音菩薩化身為飛馬,拯救發生船難差點被女妖吃掉的商人,而這匹馬也出現在大吳哥城門鬥象台的隱蔽浮雕上。 


中央島廟正門朝東,四面門楣上方均雕有佛教故事,東面是悉達多落髮剃度、西面是釋迦牟尼於菩提樹下冥思、北面是悉達多奇馬出城,馬下方有神明托著以免聲音太大驚動他人,南面已嚴重毀損。


藍天白雲好心情。


兩個門之間都有大象,但象鼻均已不見,僅剩象頭的輪廓。


東面門楣上是悉達多落髮剃度,近看會覺得風化嚴重,很多雕刻已不是很清晰。


除了東面有個門可以進去,其他三個方位均為一尊神像,北面的神像頭部已不見,這尊是位於南面臉部是較為完整清晰的。


這尊是位於西面門上的。


中央島廟的石階。


中央島廟正門口,內有佛像供祭拜。原有金身佛像,但現已不知去向。門口右方浮雕保存尚屬清晰完整。


在蛇下方拍一張。


主池四方各有一渠道出口,出口上方各有一小室,小室內有出水口,北方的出水口就是象頭、西方的出水口就是馬頭、南方的出水口就是獅頭、東方的出水口就是人頭。有時間可以去拍裡面的出水口。



小室上方的雕刻。


來張特寫,這景點不大,注意拍攝各種細節囉。


坐在池邊,細細體驗這風景也不錯


這是書上涅盤宮雨季有水的照片,想拍這個景觀的注意要水池有水的時候來(約12月至1月時)喔!

 


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