涅盤宮，高棉語Neak Pean，即為「纏繞的巨蛇」因此也有稱為龍蟠寺，是Jayavarman VII 建於十二世紀末，是一處醫院的古蹟，由五座正方形水池所組成。中央水池規模最大，中央水池上有座小島，小島為兩條蛇王雕像所盤繞。
島上有座象徵須彌山的塔，塔上各面有觀世音菩薩雕像，及佛陀事蹟的浮雕。塔旁還有座觀世音菩薩化身飛馬拯救發生船難的商人「飛馬救人」雕像。中央水池的東南西北水池各有一座雕像：東池為「人-象徵土」、南池為「獅子-象徵火」、西池為「馬-象徵風」、北池為「象-象徵水」。在當時大水池內放滿各種了草藥，池中藥水由大水池流入東南西北池，每個池子有著不同的療效，由醫生診斷病症，再到不同方位出口藥療，病人就跪在出口以藥水沐浴治病。
右方馬路進去就是入口囉！
會先遇到地雷受害者表演，喜歡的話就捐點錢囉！
好水!!我是說那瓶水啦！
從這進去就是涅槃宮囉！
我是4月去的，是旱季，池子裡沒水，涅盤宮雨季來的話池子裡會有水，水面會有中央島廟的倒影，更漂亮喔！
核心建築群是一組池塘，一個中心大池連接四個小池，據說當時底部種了許多藥草，具有治病的能力。主池長寬各70公尺，象徵印度神話裡的阿那婆達多湖(Anavatapta)大水池的水，分別通過四座雕有象頭（北方，象徵水）、馬頭（西方，象徵風）、獅頭（南方，象徵火）、人頭（東方，象徵土，原應為牛頭，但是牛不知怎麼改成了人頭）口中出水，也就是說圍繞四方的小池各會有一個出水口，北方的出水口就是象頭、西方的出水口就是馬頭、南方的出水口就是獅頭、東方的出水口就是人頭，象徵水、風、火、土四象。附近有個巫醫的房間，求診的人先向巫醫求診，得知自己是哪一項元素不平衡，再去所屬的小室內取水，即可治癒。
這是龍頭，也有人說是蛇頭，古時的龍，稱那伽(NAGA)，那伽就是乳海翻騰中，負責綑綁著宇宙最高山峰--須彌山去攪拌大海的巨蛇，吳哥的那伽石雕有五頭，七頭。那伽被視為有靈性的生物，是泉水、井水和河流的保護神。
從後端可以看到二蛇交纏在一起盤成七層，中央廟的底部就是蛇的身體所纏繞。
大池中的飛馬雕像雕的是ㄧ匹飛天石馬從水中躍起，一群人緊緊抓住，說的是佛經裡著名的「飛馬救人」的故事，敘述觀世音菩薩化身為飛馬，拯救發生船難差點被女妖吃掉的商人，而這匹馬也出現在大吳哥城門鬥象台的隱蔽浮雕上。
中央島廟正門朝東，四面門楣上方均雕有佛教故事，東面是悉達多落髮剃度、西面是釋迦牟尼於菩提樹下冥思、北面是悉達多奇馬出城，馬下方有神明托著以免聲音太大驚動他人，南面已嚴重毀損。
藍天白雲好心情。
兩個門之間都有大象，但象鼻均已不見，僅剩象頭的輪廓。
東面門楣上是悉達多落髮剃度，近看會覺得風化嚴重，很多雕刻已不是很清晰。
除了東面有個門可以進去，其他三個方位均為一尊神像，北面的神像頭部已不見，這尊是位於南面臉部是較為完整清晰的。
這尊是位於西面門上的。
中央島廟的石階。
中央島廟正門口，內有佛像供祭拜。原有金身佛像，但現已不知去向。門口右方浮雕保存尚屬清晰完整。
在蛇下方拍一張。
主池四方各有一渠道出口，出口上方各有一小室，小室內有出水口，北方的出水口就是象頭、西方的出水口就是馬頭、南方的出水口就是獅頭、東方的出水口就是人頭。有時間可以去拍裡面的出水口。
小室上方的雕刻。
來張特寫，這景點不大，注意拍攝各種細節囉。
坐在池邊，細細體驗這風景也不錯
這是書上涅盤宮雨季有水的照片，想拍這個景觀的注意要水池有水的時候來(約12月至1月時)喔！
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